аль-Фараби Абу Наср Мухаммед ибн Тархан (870, Фараб, - 950, Дамаск), философ и учёный-энциклопедист Востока, крупнейший представитель восточного аристотелизма. Философское и естественно-научное образование получил в Халебе (Алеппо) и Багдаде. В основе философии Ф. - сочетание аристотелизма с неоплатоническим учением об эманации (См. Эманация), божество ("необходимо-сущее само по себе") производит в вечности мир ("необходимо-сущее благодаря другому") через последовательный ряд истечений (эманаций), начинающийся космическими "интеллектами", каждый из которых соответствует определённой небесной сфере; цепь этих "интеллектов" замыкается "активным интеллектом", который управляет процессами, происходящими в подлунном мире - мире возникновения и уничтожения; соединение с "активным интеллектом" - предельная цель человеческого знания.

В социально-этических трактатах Ф. развивал учение о "добродетельном городе", руководимом правителем-философом, выступающим одновременно и как имам, предводитель религиозной общины, передающий широкой публике в образно-символической форме получаемые им от "активного интеллекта" истины. Идеальному социально-политическому устройству Ф. противопоставлял "невежественные города", воплощающие отрицательные нравственные качества. Ф. - автор комментариев к сочинению Аристотеля (отсюда его почётное прозвище "Второй учитель") и Платона. "Большой трактат о музыке" Ф. - важнейший источник сведений о музыке Востока и древнегреческой музыкальной системе. Ф. оказал влияние на Ибн Сину (См. Ибн Сина), Ибн Баджу (См. Ибн Баджа), Ибн Туфайля (См. Ибн Туфайль), Ибн Рушда, а также на философию и науку средневековой Западной Европы.

Соч. в рус. пер.: Философские трактаты, А.-А., 1970; Математические трактаты, А.-А., 1972; Социально-этические трактаты, А.-А., 1973; Логические трактаты, А.-А., 1975; О разуме и науке, А.-А., 1975.

Лит.: Гафуров Б. Г., Касымжанов А. Х., Ал-Фараби в истории культуры, М., 1975; Хайруллаев М. М., Фараби, эпоха и учение, Таш., 1975 (лит.); Madkour J., La place d'al-Farabi dans l'ecole philosophique musulmane. P., 1934.

А. В. Сахадеев.

или Аль-Фараби (ок. 870-950), настоящее имя - Абу Наср Мухаммед ибн Мухаммед аль-Фараби. Родился в Фарабе на Сырдарье в турецкой семье. Образование получил в Багдаде, его учителями в основном были сирийцы-христиане, знатоки греческой науки и философии. Жил в Алеппо при дворе правителя. Умер Фараби в Дамаске в 950.

Фараби считают одним из великих арабских философов; он был прозван "Вторым учителем" (первым считался Аристотель). Тщательно изучал греческую философию, особенно Платона и Аристотеля, работы которых переводил, перелагал в афористической форме и подражал им. Следуя традиции поздних греческих комментаторов Аристотеля, он полагал, что Аристотель и Платон в существенно важных вопросах были солидарны друг с другом, и энергично пытался согласовать те моменты, в которых они расходились. В противовес эмпиризму Рази, Фараби оставался верен дедуктивному методу; он считал, что мир не вечен, но сотворен, и стремился доказать, что Аристотель придерживался того же взгляда и что разрыв между абсолютным единством Бога и множественностью действительного мира заполнен рядом последовательных эманаций. Различая потенциальный, актуальный и приобретенный интеллект, полагал, что с помощью последнего возможно постижение "действенного ума", или Бога.

Фараби написал ок. 100 работ, многие из которых не сохранились, а другие существуют только в латинских переводах. Не так давно были найдены некоторые арабские оригиналы. Среди наиболее интересных сочинений - Трактат о взглядах жителей добродетельного города (Китаб ара ахл аль-мадинат аль фадила) (по образцу платоновского Государства) и Жемчужина премудрости (Исбат аль-акль), первая в арабской литературе попытка систематизации знаний. Фараби занимался не только философией, но и науками; он оставил трактат о музыке, в котором греческая теория применяется к арабской практике.

арабоязычный мыслитель, учёный-энциклопедист, см. Фараби.

им. С. М. Кирова, основан в Алма-Ате в 1934. В составе К. у. (1972): факультеты - механико-математический, физический, химический, биологический, географический, юридический, исторический, философский, филологический, журналистики, два факультета повышения квалификации преподавателей вузов, 6 вечерних и заочных факультетов, аспирантура (преподавание ведётся на казах. и рус. языках); 77 кафедр, 12 проблемных лабораторий, типолаборатория, линейный ускоритель; в библиотеке 850 тыс. ед. хранения. В 1971/72 учебном году в университете обучалось свыше 10 тыс. студентов, работало около 1 тыс. преподавателей и научных сотрудников, в том числе 55 профессоров и докторов наук, 370 доцентов и кандидатов наук. К. у. издаёт (с 1938) "Учёные записки". За годы существования университет подготовил свыше 23 тыс. специалистов. Награжден орденом Трудового Красного Знамени (1971).

У. А. Джолдасбеков.

посёлок городского типа, центр Фарабского района Чарджоуской области Туркменской ССР. Расположен на правобережье Амударьи, в 8 км от Чарджоу. Железнодорожная станция на линии Чарджоу - Бухара.